به رنگ اغتشاش

به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، آنچه در دی‌ماه ۱۴۰۴ در ایران رخ داد به عبارتی «سیزدهمین روز جنگ» بود. آشوبی که در ادامه جنگ دوازده‌روزه و حمله نظامی رژیم صهیونیستی به خاک کشورمان رخ داد و اعتراض به‌حق مردم را به اغتشاش کشاند. اعتراضاتی که با مطالبات به‌حق بخشی از کسبه و فعالان بازار تهران آغاز شد، در ادامه با حضور و مداخله عوامل اسرائیلی و آمریکایی و سازمان‌هایی چون موساد و سیا، فعالیت گسترده گروه‌های تجزیه‌طلب، منافقین و جریان‌های سلطنت‌طلب همراه شد. در این میان، صدور بیانیه‌های خشونت‌طلبانه از سوی شاهزاده خودخوانده، رضا پهلوی و همراهی رسانه‌های فارسی‌زبان ضد ایران و خارج‌نشین با این حرکت، مسیر اولیه اعتراضات را منحرف کرد و آن را به اغتشاش کشاند. 

روزهای 18 و 19 دی اوج این اغتشاشات بود. بنا بر روایت‌های رسمی، اعتراف برخی عوامل آمریکایی و اسرائیلی به حضور میدانی و انتقال سلاح در میان مردم عادی، انتشار تهدیدهایی علیه استقلال سیاسی و تمامیت ارضی کشور، فعال‌سازی نیروهای تروریستی به‌ویژه عناصر وابسته به موساد، فعالیت گسترده شبکه‌های تجزیه‌طلب و سازمان موسوم به مجاهدین خلق در میان شهروندان و همچنین جهت‌دهی رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور، به گسترش دامنه درگیری‌ها انجامید و در نهایت به جان‌باختن هزاران نفر و تخریب گسترده اموال عمومی و خصوصی منجر شد.

بر اساس آمار رسمی منتشرشده در بیانیه بنیاد شهید و امور ایثارگران و انتشار فهرست اسامی از سوی نهاد ریاست جمهوری، شمار جان‌باختگان حوادث تروریستی ۳۱۱۷ نفر اعلام شد که از این میان ۲۴۲۷ تن از شهدای حافظان امنیت و اقشار مختلف مردم و ۶۹۰ نفر از تروریست‌ها و آشوبگران معرفی شدند.

آیت‌الله خامنه‌ای در ۲۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۴، همزمان با چهلمین روز شهادت جان‌باختگان حوادث دی‌ماه، در سخنرانی‌ خود فرمودند: «دایره جان‌باختگان که به عنوان شهید این‌ها را حساب می‌کنیم دایره وسیعی است. به جز آن اصحاب فتنه و سر دسته‌ها و کسانی که از دشمن پول و اسلحه گرفتند، بقیه چه عناصر مدافع امنیت، چه رهگذرها و چه حتی کسانی که با فتنه‌گرها چند قدمی حرکت کردند، فرزندان ما هستند. ما داغدار و عزادار خون‌های ریخته شده هستیم.»

ابعاد این حادثه فراتر از آن است که در این مختصر بگنجد اما در ادامه روایت‌هایی می‌خوانید، از آنچه در وقایع دی ماه بر سر نمادهای دینی و تبلیغی آمد و مروری گذرا بر فعالیت‌هایی که برای روشنگری و تبیین انجام شد.

مساجدی که سوختند اما چراغ‌شان خاموش نشد
در آشوب دی ماه 1404، توهین به مقدسات اسلامی و آتش زدن مساجد و قرآن‌ها از اتفاقاتی بود که منجر به جریحه‌دار شدن عواطف و افکار عمومی شد. در مقابل مردم و فعالان مسجدی تلاش کردند با اقداماتی چون برپایی نماز در مساجد سوخته، پاسداشت شهدای مساجد و همراه داشتن صفحات سوخته قرآن کریم در راهپیمایی روز 22 دی ماه، پاسخی عملی به اغتشاشگران بدهند. آنچه در ادامه می‌خوانید تنها برخی از مساجدی است که در دی ماه مورد هجوم ناجوانمردانه 
1
مسجد شهید بهشتی، تهرانپارس تهران
یکی از مصادیق دردناک حمله به مساجد، آتش‌زدن و تخریب مسجد شهید بهشتی تهرانپارس بود. خادم مسجد می‌گوید: آشوبگران با یک موتورسیکلت به در ‌مسجد کوبیدند و وارد شدند و موتور را وسط مسجد انداختند. روی آن بنزین ریختند و قرآن‌ها را روی آن قرار  دادند و به آتش کشیدند. آنها که صورت‌هایشان را پوشانده بودند، پس از شکستن درهای مسجد وارد آن‌شدند و اقدام به آتش‌زدن آن کردند. 
2
مسجد المهدی (عج)، محله نفتک مسجد سلیمان
در محله نفتک مسجدسلیمان، مسجد المهدی(عج) هدف حمله قرار گرفت و حدود نیمی از بنا دچار تخریب شد. در کنار آتش‌سوزی بخش‌هایی از مسجد، به کولر، آبسردکن، تجهیزات سرویس بهداشتی و شیشه‌ها نیز خسارت وارد شد.
3
مسجد امام صادق (ع)، فلکه اول صادقیه تهران
مسجد امام صادق فلکه اول صادقیه که در سال‌های پس از انقلاب به یکی از کانون‌های مذهبی و جهادی غرب تهران تبدیل شده بود، با هجوم اغتشاشگران به آتش کشیده شد و به شدت خسارت دید. چند روز بعد، وزارت اطلاعات در اطلاعیه‌ای از دستگیری عاملان آتش‌زدن این مسجد خبر داد.
4
مسجد شهید محمد منتظری، شوشتر
در وقایع دی ماه چندین مسجد و امامزاده خوزستان مورد بی حرمتی قرار گرفت. مسجد شهید محمد منتظری شوشتر یکی از این مساجد بود که ساختمان اصلی آن بر اثر آتش‌سوزی دچار حریق شد. آشوبگران در حملات خود تنها به هتک حرمت به مسجد اکتفا نکردند و همراه آن، فرش‌های مسجد، سیستم صوتی، کتاب‌های قرآن و ادعیه را نیز به آتش کشیدند.  
5
امامزاده سبز قبا، دزفول
حرم مطهر حضرت محمد بن موسی کاظم معروف به سبزقبا، که گفته می‌شود منسوب به برادر تنی امام رضا (ع) و فرزند امام موسی کاظم (ع) بوده و  در دزفول یکی از مراکز مهم مذهبی برای مردم این شهر است، با حمله آشوبگران به آتش کشیده شد. در این حمله علاوه بر سوزاندن ضریح و امامزاده، مزار شهیدان سپهبد غلامعلی رشید و فرزند ایشان که از شهدای جنگ دوازده روزه هستند نیز مورد هتک حرمت قرار گرفت. 
6
مسجد قدس، سعادت‌آباد تهران
مسجد قدس در سعادت‌آباد نیز در فتنه دی ماه هدف حمله قرار گرفت. حجت‌الاسلام الیاس باقی‌زاده، امام جماعت این مسجد می‌گوید: اغتشاشگران با زور وارد مسجد شدند و چادر زنان را روی فرش مسجد ریختند و همه را‌ یک‌جا با هم آتش زدند، سپس قرآن‌ها را به مقبره‌الشهدا بردند و در همان‌جا به آتش کشیدند، آنها به سرویس بهداشتی هم رحم نکردند و تمام در و شیشه‌های آنجا را تخریب کردند.
7
مسجد حضرت امیر (ع)، گرگان 
میزان خسارت و آسیب وارد آمده به مسجد حضرت امیر (ع) از مساجد محله ولی‌عصر شهرستان گرگان به حدی بود که آمارهای اولیه، حجم خسارات را قریب یک میلیارد تومان برآورد کرد. در کنار آسیبی که به ساختمان اصلی مسجد وارد شده، منزل خادم مسجد هم دچار آسیب شده و در خلال درگیری‌ها و آتش‌سوزی، یکی از بسیجی‌ها به مقام جانبازی نائل آمد. 
8
مسجد محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، مسجد سلیمان
در محله نفتک شهرستان مسجد سلیمان، مسجد محمد مصطفی (ص)، با تخریب 100 درصدی مواجه شد. مهاجمان با ورود به مسجد، کل ساختمان را آتش زدند و به دلیل شدت آتش‌سوزی، کولرها، فرش‌ها، قرآن و کتب ادعیه، سیستم صوتی، آبسردکن و تمامی اقلام مسجد به طور کامل سوخته و از بین رفته‌اند. علاوه بر تخریب کامل مسجد، برخی از بسیجیان هم مورد اصابت ساچمه قرار گرفتند و مجروح شدند. 
9
مسجد جعفری، گیشا تهران
یکی دیگر از مساجدی که در اغتشاشات دی ماه به آتش کشیده شد، مسجد جعفری گیشا بود. حجت‌الاسلام سیدحمید خداداد حسینی، پیش‌نماز مسجد می‌گوید: آن شب بچه‌های بسیج با افراد نقابداری که چوب و چماق و وسایل آتش‌زا در دست داشتند، مواجه شدند. بسیجیان با پرتاب گاز اشک‌آور سعی در پراکنده کردن آنها داشتند اما تعداد آنها زیاد بود و در ادامه وارد شبستان شدند و قرآن‌ها و فرش‌ها را آتش زدند.
10
مسجد شیخ علی، شوشتر
در پی حمله آشوبگران به مسجد شیخ علی، در محله اشکفتی شهرستان شوشتر، از توابع استان خوزستان، قالی، صندلی، ویترین، در، کولر، پنجره‌ها، روشویی‌های سرویس بهداشتی، میز پینگ‌پنگ و بسیاری دیگر از لوازمی که داخل مسجد وجود داشت، سوخته و شکسته شده‌اند. در این آتش‌سوزی، چند نفر از جمله جوان بیست ساله به اسم امید افراسیابی به ضرب گلوله به شهادت رسید. 
11
مسجد آیت‌الله طالقانی، رشت
مسجد 60 ساله آیت‌الله طالقانی، واقع در خیابان طالقانی رشت، که در اجرای بسیاری از برنامه‌های فرهنگی، اجتماعی و دینی در مرکز شهر فعالیت زیادی داشت، ‌در حمله تروریست‌های مسلح در‌ 18 دی ماه، طی دو مرحله در آتش سوخت و خاکستر شد. آتش‌سوزی یک مرتبه توسط آتش‌نشانی مهار شد اما در دومین حریق، به‌طور کامل‌ مسجد ‌تخریب شد.
12
مسجد آیت‌الله طالقانی، رامهرمز
در هتک حرمتی که آشوبگران به مسجد آیت‌الله طالقانی در محله بنه سهراب شهرستان رامهرمز استان خوزستان وارد آوردند، وسایل صوتی و تصویری و اقلام متعددی که مربوط به امور فرهنگی مسجد بود را آتش زده و کامل از بین بردند.
13
مسجد امام محمدباقر (ع)، مرودشت
اغتشاشگران دو مرتبه به مسجد امام محمدباقر مرودشت حمله کردند. شب اول در مسجد را شکستند و شب دوم وارد مسجد شدند و آنجا را به آتش کشیدند. هرچند خادم مسجد تلاش کرد با خواهش و التماس مانع آنها شود اما آشوبگران بی‌توجه به التماس‌های او، با هتک حرمت به مسجد و قرآن، هرچه سر راهشان می‌دیدند به آتش می‌کشیدند و در نهایت این مسجد در آتش سوخت.
14
مسجد جامع جارود از توابع هفتکل، خوزستان
مسجد جامع محله روستای جارود از شهرستان هفتکل خوزستان به طور کامل دچار سوختگی و کاملا سیاه شد و تمام تجهیزات مسجد اعم از دو کولر ایستاده، سیستم صوتی و ساعت دیجیتال دچار آسیب جدی شدند. همچنین فرش‌ها، منبر، قرآن‌ها، کتیبه‌ها و سایر لوازم موجود نیز در مسجد بر اثر آتش‌سوزی به طور کامل از بین رفته‌اند. 
15
مسجد امام سجاد (ع)، رامهرمز
مسجد امام سجاد (ع) در شهر رامهرمز استان خوزستان نیز مورد هجوم آشوبگران قرار گرفت. شعله‌های حریق آنقدر زیاد بود که به تمام نقاط مسجد کشیده شد و به دنبال آن، فرش،‌ موکت، کتاب‌های دینی و مذهبی که در قفسه‌های مسجد بود، وسایل سرمایشی و گرمایشی، سیستم صوتی، منبر، و خیلی وسایل دیگر هم در آتش سوختند و فقط خاکستری از آنها باقی ماند. 
16
مسجد صاحب الزمان (عج)، سروستان فارس
آشوبگران مسجد صاحب‌الزمان (عج) محله شیخ یوسف شهرستان سروستان استان فارس را هم به آتش کشیدند. در این حملات، فرش و پرده‌ها سوختند، جاکفشی‌ها تخریب شدند، بیشتر شیشه‌های مسجد بر اثر شدت حرارت آتش شکستند و بخش وضوخانه، صندوق نذورات و تابلوهای مسجد نیز خسارت زیادی دید. 
17
مسجد سید الشهدا (ع)، پاکدشت
در جریان ناآرامی‌های پنجشنبه شب ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴، مسجد سیدالشهدا در پاکدشت هدف حمله و آتش‌سوزی قرار گرفت. هم‌زمان با شکل‌گیری تجمعات در اطراف مسجد، عده‌ای با تخریب قفل در ورودی وارد صحن شده و پس از برهم‌زدن وسایل، ساختمان مسجد را به آتش کشیدند. در زمان وقوع حادثه، جمعی از جوانان بسیجی مسجد از جمله علی‌اکبر زارعی و طه عزیزخواه در محل حضور داشتند. با شعله‌ور شدن آتش و گرفتار شدن برخی نمازگزاران، به‌ویژه زنان حاضر در شبستان، این دو نفر برای خارج کردن افراد از مسجد اقدام کردند و در جریان عملیات نجات، در میان دود و شعله‌های آتش جان خود را از دست دادند. در پی این حادثه، بخش‌هایی از مسجد به‌طور کامل سوخت و این دو جوان به شهادت رسیدند. 
18
مسجد جامع کازرون و مسجد صاحب الزمان (عج) بالاده، فارس
در شب ۱۸ دی‌ماه، میدان شهدای کازرون ــ محدوده‌ای که دفتر امام جمعه، مسجد جامع مدرسه با قدمتی حدود ۳۰۰ سال و یک حوزه علمیه در آن قرار دارد ــ به کانون درگیری‌ها تبدیل شد. نیروهای بسیجی و اهالی برای حفاظت از اماکن مذهبی مستقر شدند و مسجد جامع مدرسه آسیب دید؛ بخشی از فرش‌ها سوخت و تجهیزاتی از جمله کولرها تخریب شد. در بالاده نیز مسجد صاحب‌الزمان (عج) هدف آتش‌سوزی قرار گرفت.
19
مسجد سیدالشهدا (ع)، بندر انزلی
پس از تخریب فروشگاه، حوزه علمیه و چند مسجد در سطح شهر بندرانزلی، مسجد سیدالشهدا(ع) محله نویر نیز در فهرست تهدیدها قرار داشت، اما به گفته حجت‌الاسلام صالحی، امام جماعت مسجد، جوانان همان محله که سال‌ها با مسجد زندگی کرده بودند، شب‌ها در مسجد می‌ماندند، گشت می‌زدند و اجازه ندادند آسیبی به مسجد برسد.

***
شهادت آخرین ماموریت‌شان شد
در میان شهدای وقایع دی‌ماه، نام دو طلبه جوان نیز دیده می‌شود؛ دو زندگی که مسیرشان از کلاس درس حوزه به میدان دفاع از مردم رسید.
1
شهادت در آخرین جهاد طلبه جوان
یکی از شهدای اغتشاشات اخیر شیراز، «علیرضا حقیقی» بود؛ طلبه جوان 36 ساله‌ای که بیشتر عمرش را صرف کمک‌رسانی به مردم مناطق محروم و زندگی در کنار آن‌ها کرده بود و در نهایت نیز به آنچه آرزویش را داشت رسید؛ شهادت در راه دفاع از دین و مردم. 
او بخش مهمی از زندگی‌اش را در روستاهای کم‌برخوردار اطراف شیراز و مناطقی چون بشاگرد گذراند و معتقد بود کسی که نتواند سختی‌های زندگی در مناطق محروم را تحمل و تجربه کند، حتماً در تبلیغ دین میان مردم هم موفق نخواهد بود. به همین دلیل، همراه همسر و دو دختر خردسالش در این مناطق حضور می‌یافت و علاوه بر برنامه‌های تبلیغی، در فعالیت‌های جهادی و کمک‌رسانی نیز مشارکت داشت. او در سال‌های فعالیت جهادی خود، در بیش از ۷۰۰ نقطه از شیراز و روستاهای اطراف برنامه «سه‌شنبه‌های مهدوی» برگزار کرد و با کمک خیران، بسته‌های معیشتی به خانواده‌های نیازمند رساند.
حجت‌الاسلام حقیقی پس از سال‌ها فعالیت جهادی در مناطق محروم شیراز، چند ماهی بود که در اداره تبلیغات اسلامی شیراز هم به عنوان مبلغ مشغول به کار شده بود. تا اینکه شامگاه بیستم دی، حوالی ساعت 8:30 شب زمانی که با لباس بسیجی در مقابل پایگاه‌شان در حوالی چهارراه ادبیات شیراز ‌ایستاده بود، ناگهان هدف شلیک اغتشاشگران تروریست قرار گرفت و هر چند همکارانش به سرعت او را به بیمارستان منتقل کردند اما بر اثر اصابت گلوله و شدت جراحاتی که دیده بود، به شهادت رسید. پیکر این طلبه جهادی با حضور مردم تشییع و به خاک سپرده شد.

2
تازه دامادی در حجله شهادت
در نخستین ماه زمستان، طلبه‌ای جوان مسیر خانه را به قصد دفاع از مسجد ترک کرد؛ سفری که دیگر بازگشتی نداشت. «ابوالفضل طغیانی» طلبه ۱۹ ساله و بسیجی اهل زرین‌شهر اصفهان بود؛ تازه‌دامادی که زندگی مشترکش هنوز در آغاز راه بود.
او که پس از گذراندن مقدمات درسی در مدرسه علمیه امام حسین(ع) قم، برای ادامه تحصیل و آغاز زندگی تازه‌اش به زادگاهش بازگشته بود، در بحران‌ها منتظر فراخوان نمی‌ماند و در حوادثی مانند سیل و زلزله، همواره در خط مقدم کمک‌رسانی حاضر می‌شد و فعالیت‌های تبلیغی و جهادی‌اش را با جدیت دنبال می‌کرد.
وقتی آشوب به حریم مسجدی در زرین‌شهر کشیده شد، ابوالفضل نیز همراه جمعی از بسیجیان برای دفاع در محل حاضر شد. در همان درگیری‌ها و در میان محاصره مهاجمان، زیر ضربات چاقو و لگد مهاجمان، مظلومانه به شهادت رسید. پیکر این طلبه جوان با حضور طلاب، اساتید حوزه و مردم تشییع و در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.

***
امام محله‌هایی که به میدان آمدند
بسیاری از امام محله‌ها در میان این اغتشاشات به میدان آمدند و با تبیین و روشنگری تلاش کردند تا غفلت‌زدگان را به مسیر بیاورند اما برخی دیگر با ابتکار عمل توانستند نتایج بهتری برای مردم رقم بزنند؛ محض نمونه به دو مورد از این موارد پرتعداد اشاره می‌شود؛ 

از بازار تا تریبون نماز جمعه آستارا
با بالا رفتن نرخ دلار و بهم‌ریختگی کسب‌وکارها، گروهی از بازاریان آستارا مغازه‌ها را بستند. حجت‌الاسلام حسینعلی رضازاده، امام جماعت مسجد امام جعفر صادق(ع) آستارا، با هماهنگی امام جمعه شهر پیشنهاد داد مطالبات کسبه به‌جای ادامه تعطیلی بازار، از تریبون نماز جمعه و پیش از خطبه‌ها مطرح شود. این پیشنهاد عملی شد؛ نمایندگان اصناف در زمانی کوتاه و بدون توهین، حرف‌های خود را گفتند و پیگیری مشکلات در جلساتی با حضور مسئولان محلی دنبال شد. نتیجه این مسیر، کاهش تنش در بازار بود و در روزهای پرالتهاب دی‌ماه، بازار آستارا نقش مستقیمی در آشوب‌ها نداشت.

گفت‌وگو با بازداشتی‌های فتنه دی 
در استان‌های یزد و خوزستان، برنامه‌ای تبیینی برای حضور روحانیون در زندان‌ها و گفت‌وگو با بازداشت‌شدگان حوادث اخیر اجرا شد. این طرح با رویکردی مسئله‌محور و با هدف گفت‌وگوی مستقیم با افراد درگیر در ناآرامی‌ها اجرا شد و تلاش کرد در فضای زندان، زمینه بررسی ابعاد فکری و اجتماعی این حوادث را فراهم کند. در یزد این برنامه با هماهنگی آیت‌الله سید محمدکاظم مدرسی، امام جمعه یزد، و همکاری دستگاه قضایی و مسئولان زندان پیش رفت. مبلغان اعزامی در بندهای مختلف با زندانیان گفت‌وگو کردند و محور جلسات بر تبیین وضعیت کشور، تحلیل روایت‌های رسانه‌ای و بررسی زمینه‌های فکری و اجتماعی رفتارهای اعتراضی متمرکز شد. بر اساس اعلام مسئولان، اجرای این برنامه به‌صورت مستمر و با راهبری سازمان تبلیغات اسلامی ادامه خواهد داشت و اعزام مبلغان برادر و خواهر از سوی مؤسسات تبلیغی مرتبط انجام می‌شود. 

***
در قاب رسانه 
1
مستند «ماجرای نیمه‌شب»
مستند «ماجرای نیمه‌شب» به کارگردانی مجتبی میناوند در مرکز هنری رسانه‌ای نهضت تولید و در رسانه ملی پخش شد؛ مستندی که با تمرکز بر روایت «تروریست‌های مسلح» و آنچه در خیابان‌ها گذشت، شکل گرفت.
2
اتحاد ایرانی روی بزرگترین دیوارنگاره کشور
هم‌زمان با راهپیمایی ۲۲ دی‌ماه در تهران، دیوارنگاره میدان انقلاب با طرح پرچم سه رنگ کشور و شعار «ایران وطن ماست / پرچم کفن ماست» رونمایی شد؛ تصویری که با محوریت اتحاد ملی و حفظ تمامیت ارضی بازتاب یافت.

***
تولیدات تبیینی و آموزشی ویژه  مبلغین و فعالان فرهنگی
1
روز سیزدهم جنگ در مدرسه شمع 
پس از وقایع دی‌ماه ۱۴۰۴، مدرسه شمع دوره‌های آموزشی جدیدی را با تمرکز بر «روز سیزدهم جنگ» طراحی و برگزار کرد. این دوره‌ها ذیل سامانه شمع و تحت نظارت اداره‌کل امور مبلغین سازمان تبلیغات اسلامی اجرا شد و بر ارتقای توان تحلیلی و تبلیغی مبلغان تمرکز داشت؛ از تحلیل شرایط کشور و تفکیک اعتراض از اغتشاش تا بررسی ابعاد جنگ شناختی و نقش مبلغان در شرایط بحران. این دوره‌ها با حضور اساتیدی مانند حجج اسلام محمدرضا عابدینی، محمدمهدی ماندگاری، و حسین جوان‌آراسته برگزار شد.
2
انتشار ویژه نامه «دور دوم جنگ» در 20 شماره
مرکز راهبری پیام سازمان تبلیغات اسلامی نیز در واکنش سریع به وقایع دی ماه 1404 ویژه‌نامه «دور دوم جنگ» را در ۲۰ شماره و در دو نسخه چاپی و الکترونیکی منتشر کرد و در مجموع ۲۸۰ پیام تبیینی را در محورهایی مانند کشته‌سازی، جنگ شناختی، روایت رسانه‌ای، نقش دولت، عملکرد نیروهای امنیتی، اقتصاد و انسجام ملی ارائه داد. هر شماره با عنوانی مستقل منتشر شد و هدف آن، ارائه خوانشی منسجم از تحولات دی‌ماه بود. 

***
کنش‌های فرهنگی – رسانه‌ای 
1
انتشار بیانیه جامعه مداحان و ستایشگران اهل بیت
جامعه مداحان و ستایشگران با صدور بیانیه‌ای، حمله به مسجد، حسینیه، امامزاده و قرآن و نیز تعرض به اماکن عمومی را محکوم کرد و حمایت مستکبران جهانی از خرابکاری‌ها را برجسته دانست. این بیانیه به امضای چهره‌هایی مانند منصور ارضی، حسین سازور، علی انسانی، مهدی رسولی، محمدرضا طاهری، سیدمجید بنی‌فاطمه، نریمان پناهی و صادق آهنگران رسید.
در بخشی از این بیانیه آمده است: «همه مردم ایران، هیأتی و اهل‌بیتی هستند. هیچ ایرانی، اهانت و حمله به مسجد و حسینیه و امامزاده و قرآن را به هیچ دلیلی نمی‌پذیرد. هیچ انسانی به ماشین آتش‌نشانی و بیمارستان و اماکن عمومی حمله نمی‌کند. این اقدامات کار مردم نیست. اکنون حمایت و پشتیبانی مستکبران جهانی مثل ترامپ و نتانیاهو از این خرابکاری‌ها کاملا شفاف است. گویی دشمنان ملت ایران بنا دارند با این اقدامات، ناکامی‌شان در جنگ 12 روزه را جبران کنند.» 
2
بیانیه اهالی هنر
گروهی از هنرمندان در شاخه‌های مختلف هنری با انتشار بیانیه‌ای به وقایع حوادث اخیر واکنش نشان دادند و با امضای آن، اغتشاشات سودجویان و دشمنان را محکوم کردند. در متن این بیانیه آمده است: «حوادث اخیر کشور، تلخ و تامل‌برانگیز است؛ به ویژه در نگاه هنرمندان که زبان گویای مردمند. این روزها شاهد به انحراف کشاندن اعتراض بر حق مردم، نسبت به نابه‌سامانی‌های اقتصادی بودیم. برافروختن شعله‌های خشونت و آشوب، هَتکِ حرمت قرآن و مقدسات و تخریب اموال و اماکن عمومی، از جمله پیامدهای دردناک و عمیق این انحراف آشکار بوده است. ما هنرمندان ایران‌زمین ضمن تاکید بر ضرورت پیگیری مطالبات مردم، اهمیت یکپارچگی ملی، خِردورزی و گفتگوهای سازنده را برای حفظ و اعتلای ایران عزیز، یادآور می‌شویم و تا سامان‌یافتن این شرایط در میدان خواهیم بود. بی‌شک، مردم طبق تجربه تاریخی خود اعتنا و اعتمادی به مداخله و ماجراجویی خارجی نخواهند داشت و ایران را دلسوزان حقیقی ایران خواهند ساخت.»
محمدحسین مهدویان، یوسفعلی میرشکاک، علیرضا قزوه، ناصر فیض، محمدرضا سنگری، عبدالحمید قدیریان، میلاد عرفان پور، قاسم صرافان، غلامعلی حداد عادل، لیلاد کردبچه، سعید بیابانکی، محمدمهدی سیار از جمله هنرمندانی بودند که این بیانیه را امضا کردند. 
3
گردهمایی فعالان قرآنی در مسجد نیم سوخته اباذر تهران
در پی آسیب‌دیدن ده‌ها مسجد در ناآرامی‌های دی‌ماه ــ از جمله وارد شدن خسارت به ۶۱ مسجد در تهران و آتش‌سوزی ۲۵ مسجد ــ مسجد جامع ابوذر در محله فلاح نیز شامگاه ۱۸ دی‌ماه هدف حمله قرار گرفت و بخشی از آن دچار حریق شد. مسجدی که یادآور اقدام تروریستی 44 سال پیش گروهک منافقین و سوء‌قصد نافرجام آنها علیه آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای بود که منجر به جانبازی ایشان شد. در واکنش به این حادثه و تکرار اقدام تروریستی عناصر آشوب، جمعی از اساتید، قاریان و فعالان قرآنی روز ۲۶ دی‌ماه در این مسجد گردهم آمدند و ضمن برگزاری محفل انس با قرآن، آتش‌زدن مساجد و هتک حرمت قرآن را محکوم کردند. در این مراسم که با حضور حجت‌الاسلام محمدرضا عابدینی و حجت‌الاسلام محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی برگزار شد، قاریان از قرآن‌های آسیب‌دیده برای تلاوت استفاده کردند. شرکت‌کنندگان در پایان با صدور بیانیه‌ای، این اقدامات را محکوم کرده و از نیروهای حافظ امنیت قدردانی کردند و خواستار پیگیری قضایی عاملان حوادث شدند. آنها همچنین از رئیس جمهور و دولت خواستند تا در کنار اقدامات خوبی که آغاز کرده، با تکیه بر ظرفیت‌های داخلی و حمایت‌های مردمی، نسبت به رفع تنگناهای معیشتی مردم، تلاش کنند.

***
مردم «ایران حرم است» را به دنیا نشان دادند
پیام ححت الاسلام قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، در واکنش به پنجشنبه خونین و وقایع دی ماه 1404
این خون‌ریزی‌ها و وحشی‌گری‌ها فقط در ذات سفاک و پلیدِ صهیونیست‌هاست وگرنه تفاله پهلوی قابل حساب کردن هم نیست! آنچه رخ داد آیا چیزی غیر از جنگ بود؟ نباید تصور کنیم جنگ تمام شده است.
در غبار خباثت و با انفجار روایت، می‌خواهند حقیقت را وارونه‌نمایی و حقارت خود را بزرگ‌نمایی کنند تا عزم و انگیزه‌های مردم عزیز و شریف ما را سست کنند. تصویری غیرواقعی و مخدوش از ایران اسلامی نزد دنیا برساخته کردند؛ بالاخص در این چند روز. در جهانی که قانون جنگل حاکم است، یک دنیا هم نمی‌تواند مقابل اسلام و اراده‌های ایمانی این مردم قرار بگیرد.
آن سگ زردی که همین چند ماه پیش خود را رسماً فرمانده حمله خونین به ایران اعلام کرد، برای از بین بردن دانش و دانشمند ایرانی یک ساختمان کامل را هدف قرار داد و پایین آورد و بیش از ۶۰ نفر از زنان و کودکان بی‌گناه را شهید کرد، امروز و حالا خود را نگران و ناجی مردم ایران معرفی می‌کند! چشم و جان این مردم باز و بیدار است و حاشا که با دشمنان اسلام و انسان هم‌قسم شوند.
این شب‌ها محضر مردم بودم و ایستادگی و دلدادگی مردم به نظام اسلامی را در هیأت‌ها، مساجد و… به چشم دیدم. «ایران حرم است» را در دفاع مردمی از ایران اسلامی دیدم و دنیا هم خواهد دید. دیدن این تعلق سخت نیست.
اگر می‌گوییم صف معترضین از اغتشاشگران و تروریست‌های کثیف جداست، شعار نیست؛ واقعیت است و مثل روز روشن است! آیا تخریب کردن و به آتش کشیدن تجهیزات، ساختمان‌ها و دستگاه‌های خدماتی، دینی، معیشتی و عمومی اعتراض است؟ حق مردم شریفی که اعتراض داشتند هم تضییع کردند.این مردم قرآنی، رهبر قرآنی خود را دوست دارند. خداوند این مردم عزیز را برای آینده و تاریخ ایران حفظ کند. به این مردم صبور و شریف بدهکار و مدیونیم.